据《管子》记载，春秋时期齐国治国理念中有一条，“凡人莫不欲利而恶害，是故与天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下谋之。”意思是：人没有不爱利恶害的，因此，与天下人同利的，天下人就拥护他；独占天下利益的，天下人就反对他。这是两千多年前，先贤对我国治国理政智慧的深刻把握，对后世产生深远影响。

齐桓公即位后，管仲拜为齐相，主持一系列政治和经济改革，在把齐国划分为几个政区并设官吏强化管理的同时，还采取了建立人才选拔制度让贤能士人参与国家治理、调节物价保护百姓利益等措施，终使民众“仓廪实”“衣食足”，国力大振。公元前651年，天下诸侯会盟葵丘，在管仲的建议下，齐桓公提出要团结不要攻伐，不搞以邻为壑、把祸水引向别国，不准因别国灾荒而不卖给粮食等符合诸侯国利益的盟约，受到一致拥护，成为春秋五霸之首。由此可见，管仲之所以能够辅佐齐桓公对内实现富国强兵，对外得以九合诸侯、一匡天下，正是能以天下之利为利，而不是只贪图一己私利。

与天下同利，也是楚汉争霸中刘邦逆袭的关键。楚汉初期，项羽在政治和军事实力上碾压刘邦，一度形成“政由羽出”局面。身处弱势的刘邦，一方面听从张良的建议，以万户侯、封王等利益共享的方式拉拢韩信、彭越、英布等实力派将领抵抗项羽；另一方面，攻入咸阳之后，针对天下百姓苦秦政之苛、秦法之酷已久的问题，采取两项措施：一是悉除秦法，与关中父老约法三章，二是不接受秦人犒劳，秋毫无犯。回应各阶层的利益诉求，刘邦赢得了士人和民众的支持，最终使西楚霸王陷入“四面楚歌”、自刎于乌江之畔。

跟“与天下同利者，天下持之”相对立的是“擅天下之利者，天下谋之”。纵观历史长河，因一己之私而奴役百姓、搜刮天下，终致身死国亡的事例也不鲜见。为博宠妃褒姒一笑，周幽王竟把紧急警报当儿戏，数次烽火戏诸侯，丧失了政治诚信，以至犬戎真攻过来时无人救援，最后被杀于骊山之下，成为天下人的笑柄。隋炀帝杨广荒淫奢侈，役使百姓在各地修建离宫别馆，搜刮钱财建造大量龙舟、楼船用于临幸江都，最终激起蔓延全国的农民起义和兵变，被叛军缢弑。这些惨痛教训，不仅印证着先贤的政治智慧，还促使中华民族在反思中不断沉淀着“大道之行，天下为公”的情怀。

徐光伟 / 绘

与人民同利，始终把群众利益摆在首位，是我们党作为马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。自成立之日起，我们党就把坚持人民利益高于一切鲜明地写在旗帜上，并为之抛头颅、洒热血，历经近百年奋斗，终于带领中华儿女实现了从站起来、富起来到强起来的飞跃。特别是新时代，从“人民有所呼、改革有所应”的全面深化改革，到“一个不能少”的精准扶贫、“向群众身边不正之风和腐败问题亮剑”的反腐败斗争，再到“给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”的生态文明建设……我们党再次用“一枝一叶总关情”的行动，深刻诠释了与人民同利的丰富内涵，彰显着以人民为中心的发展思想。

与天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下谋之。5月22日，习近平总书记参加十三届全国人大三次会议内蒙古代表团审议时，引用这句具有深厚历史文化渊源的古语，既是对我们党奋斗历程和实践经验的深刻总结，更是对我们党理想信念、性质宗旨、初心使命的重申和宣示。当前，全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，已经到了决战决胜的时刻，我们必须始终坚持人民至上，紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民，并落实到各项决策部署和实际工作之中，落实到做好统筹疫情防控和经济社会发展工作中去。